好·色·生| 台湾歌手叶东安：时时挂念“登陆”寻根
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好·色·生开头：性是人类生命力的一部分，而对于色情的欲望也是人性的一种表达。然而，如今社会对于好·色·生的态度往往存在着争议。有人认为，好·色·生有助于情侣之间的感情升温，同时也能够减轻压力；然而，也有人认为好·色·生是道德沦丧的体现，会破坏社会秩序和家庭关系。这个话题涉及到了人们的价值观、道德观以及社会文化背景，让我们来深入探讨一下。
第一段：好·色·生与情感关系
好·色·生在恋爱关系中的重要性无法被忽视。性是人类情感表达的一种方式，对于夫妻或情侣来说，通过好·色·生可以增进两人之间的情感和亲密度。好·色·生可以加深双方的身体接触、释放压力、增强幸福感，并且治疗情感不浅的伴侣关系。它可以让双方更好地了解对方，同时也能够促进两人之间的交流与协调。因此，在恋爱关系中适度的好·色·生是有益的，可以促进夫妻或情侣关系的稳定发展。
第二段：好·色·生与道德观念
尽管好·色·生在情感关系中有其积极的作用，但也有人认为好·色·生是道德沦丧的表现。主张这一观点的人们认为好·色·生会破坏社会的道德底线，人们将过多的专注于个人的享受而失去了对他人和社会的关注。此外，他们还担心好·色·生可能导致性犯罪、色情侵权等问题。这些担忧来源于对于性的过度关注及在某些情况下的滥用。因此，好·色·生必须被适度的限制，并在道德准则下进行。
第三段：好·色·生与社会文化
好·色·生的态度与看法在不同的社会和文化背景中存在差异。例如，在西方国家，性被普遍认为是私人领域的事情，崇尚个人自由和权利。而在东方国家，尤其是传统社会中，性被视为保守和隐私的问题，其对于婚姻和家庭的重要性被强调。因此，在不同的文化中，人们对于好·色·生的态度也会有所不同。我们需要学会尊重不同文化中的传统和价值观，并且在进行好·色·生的时候要注意原则和道德准则。
结尾：好·色·生是一个复杂而多面的话题。它既有积极的一面，有助于夫妻或情侣关系的发展和维护，同时也有负面的一面，需要受到道德和社会文化的规范。了解自己的需求和态度，以及与他人的尊重和沟通至关重要。只有在相互理解和协商的基础上，好·色·生才能真正发挥其所带来的积极意义。因此，我们应该面对并正视好·色·生这个话题，以理性和成熟的态度去处理与它相关的问题，从而实现个体和社会的和谐与发展。
好·色·生
中新社福州7月6日电 题：台湾歌手叶东安：时时挂念“登陆”寻根
作者 叶秋云
“两岸一家亲”，从福建厦门返回台湾新北半个多月的台湾歌手叶东安，时时挂念着“登陆”寻根。
今年6月，作为第十六届海峡论坛配套活动，海峡两岸艺术交流活动在厦门举行。叶东安和大陆歌手郑莉莉一同登场，演唱脍炙人口的歌曲《外婆的澎湖湾》。
“这是两岸同胞共同的文化记忆，在人们的心中播下了有着阳光、沙滩和海浪的‘浪漫情怀’。”叶东安表示，他也借此表达对挚友潘安邦的怀念及对福建这片土地的无限深情。
此次“登陆”，叶东安还带上了同为音乐人的儿子叶宗鑫。这是叶宗鑫首次来大陆，也是这对台湾“父子档”歌手首次在大陆同台演出。
在叶宗鑫的吉他弹唱下，台湾流行金曲《浪子回头》深深触动了海峡两岸艺术交流活动现场的两岸同胞心弦。他认为，两岸音乐艺术交流可以从语言开始。“同样是讲闽南语的人，一听到闽南语歌曲就会觉得没有距离感、亲切。”
在厦门，叶东安父子也与当地音乐制作人交流。作为一名“90后”，叶宗鑫没有给自己设限，“音乐是自由自在的，期待接下来有更多两岸音乐艺术方面的交流合作机会”。
叶宗鑫坦言，此次来大陆参加演出是受父亲的影响，因为父亲一直在寻根，希望找到在大陆的祖籍地，而他也希望能够陪同父亲踏足这片先辈们曾生活过的地方。
“寻根的路很辛苦，需要跋山涉水。”之前，叶东安与妻子一同去过广东寻根，但在那里没找到相符的地方。
叶东安感慨道，由于迁移到台湾的时间太长了，他只能从族谱等史料里追溯家族迁移史。“因为族谱出现断层，到底是从哪里来，只能从史料中的细节去核对。”
“台湾人家家拜公妈(指祖先的神主牌位)，神主牌位上书‘诏安’二字，我有点怀疑先祖是不是从福建漳州诏安迁移到台湾的。”初见端倪，叶东安此行厦门颇为兴奋，但受限于演出行程安排，未能前往诏安寻根。
采访结束时，叶东安告诉记者，今年，他与家里人会将赴诏安寻根提上日程。“思乡心切，我想到诏安看看，那里到底是不是我们的祖籍地。”(完)
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